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站 樁 功【4】

  練功者應在實踐中體會之。初學者往往把下沈當成放鬆,實則下沈不是放鬆,放鬆是使肌肉鬆馳,但身體還要挺拔,如雲端寶樹,聳立沖霄。另外有的初學者覺得既然是練功,就得用勁才能得到工夫,則更是大錯特錯。正如王師所雲:“形體愈松,血液迴圈愈暢,氣力增長愈快。如用力則身必發緊,全身失靈,甚至有血氣阻塞之弊。”學者不可不知。練功時還講形松意緊,所謂意緊是指精神專一,意念連續不斷,與精神緊張完全不同,否則精神一緊則形體亦不能放鬆了。

關於入靜的問題:

   
練功時的各種意念活動都是在入靜的基礎上進行的,練功不能入靜就不能收到明顯的效果。但是初練者又往往感到入靜很困難,強制入靜,反而造成精神緊張,更加思緒紛繁,心如亂麻。對此先師王薌齋先生曾經說過:“注意致力追求入靜。但都不知追求愈急,精神負擔愈大,以賊攻賊,賊去賊人,前念未消,後念複起。爲此,歷來養生家設有許多方法,如外寄內托固定一處等,對初學者有許多幫助。但依本人的經驗,惟有採用聽其自然來者不拒,去者不留的方法,才能恢復和穩定神經。在雜念干擾厲害的時候,不但不有意識的排除,而且大量吸收,本身好像大冶烘爐一樣,宇宙間的萬事萬物盡在我的陶冶中,這樣往往在不期卻而卻,不斯制而制的情況下達到入靜。”

    這是王師的寶貴經驗。根據個人的體會,如果一時不能達到王師所說的身如大冶烘爐境地,當雜念紛起的時候確實不可強制排除雜念,可以經常對自身是否符合姿勢要求進行檢查,如頂上是否似有長繩吊系,臀下是否和坐在凳子上一樣,足心是否吸起等等,這樣不強制排除雜念,而自然起了排除雜念的作用,久而久之,練功時自可不生雜念。誘導入靜還有一個辦法就是“細聽微雨聲”,耳中聽到綿綿細雨淅淅瀝瀝,不疾不徐,聲音越聽越遠雨聲越小,而始終在耳邊。這樣對人靜很有幫助。又如:在意念中兩隻腳似站在兩隻船上,這兩隻船隨波濤而起伏,此起彼伏,此伏彼起,人無顛覆之虞,而頗感悠然自得,這也是誘導入靜的好辦法。

    在初學者一要求入靜,往往昏昏欲睡,這雖是一種比較正常的現象,對健康也有益無損。但昏昏欲睡並不是練功家所要求的入靜,真正的入靜應該是雖然雜念不生,但精神活潑潑地,神光內瑩,猶如明月清潭,塵埃不入,久練自可達到此種境地。

    爲了便於入靜,在練功初期固然應該儘量選擇比較清靜的環境,比較優美的地方,但在練功中間應鍛煉鬧中求靜,能夠適應外界各種不同的條件。例如,在練功當中聽到音樂歌唱,甚至人語喧嘩時,不宜産生厭煩情緒。而是應該認爲音樂歌唱正爲我練功伴奏,人語喧嘩與我無涉。又如練功之地,空曠寂寥,則應認爲正好開拓我的胸襟,可以遠眺原野山川,使人心懷豁然。如在斗室中練功,則應認爲容膝已足,正好養靜。如天氣較冷,則應認爲清涼世界,可以清除塵囂。如天氣較熱,則認爲薰風徐來,催人人靜。對外界的飛、潛、動、植,均抱著“萬物靜觀皆自得”的心境,不僅不受外界是條件的干擾,而總是心情喜悅,怡然自得,只有這樣的人靜才能鞏固。

關於呼吸:

   
練習站樁功是用自然呼吸,即呼吸聽其自然,因呼吸本是人的生理本能,自然呼吸本來就能適合人的生理需要。一有嬌揉造作,反而違反了生理的自然,往往有害無益。練功時口雖微張,但用鼻吸鼻呼。練習者不應注意口鼻的呼吸,更絕對不應故意長呼吸或弊氣,但是這種自然呼吸並不等於平時的呼吸,練功既久,自然會形成腹式呼吸,即每次呼吸均能達到丹田。而且在自然呼吸的基礎上逐步達到勻細深長,最好的境界是完全忘記了口鼻的呼吸,似乎已經不會呼吸,實際上呼吸是在非常自然地進行,而意念中周身毛孔都已張開放大,所有毛孔都在呼吸。這種境界非常舒適,但不可強求,工夫精純自可達到。總之呼吸必須自然,不可人爲地追求任何情況,這是練站樁功的一條很重要的原則,否則容易練出毛病來,初學者必須切記。

關於站樁的意念活動:

  站樁來源於拳術的基本功,所以它的立足點在於“動”,靜是爲了更好地動,這就和過去某些佛家道家所傳的禪功道功根本不同,並不追究那種虛無寂滅,四大皆空的境地,而是在人靜的基礎上進行各種適當的意念活動。在前面我曾強調入靜的重要性,則因爲不入靜,則思慮紛繁,無法進行適當的意念活動。古人有云:“心猿意馬最難收”。我們強調入靜也就好比是要降伏住心猿意馬,使其聽我支配。初練者必須入靜,在入靜的基礎上逐步增加意念活動,不可精神負擔過重,否則對練功的進步反有妨害。

  古代練功家說過:“令憑心意用工夫”。可見練功中意念的重要,這是因爲形和意固然是對立的統一體,而形終究是受意支配的,所以姿勢固然重要,但只有形式而無意念,有如只得其皮毛而失其神髓。

  意念的範圍是極其廣泛的。可以說,專爲健身祛病的凡一切怡情悅性有益於身心健康的事物和境地都可以作爲意念活動的範圍。

    譬如以遊歷過的名山大川雄偉秀麗的風景,綠草如茵繁花滿樹的園林,波平如境遊魚可數的湖泊,花香鳥語的春天,月明風清的良夜,以及身體的各種舒適感覺,都可以作爲意念活動的內容。練技擊樁的隨著樁式的不同所求之力不同而有不同的意念活動。例如降龍樁要意念中有夭矯盤擊的毒龍;伏虎樁要意念中有咆哮發威之猛虎等等。一般的凡可以增加自己威力的,如:暗鳴叱吒則風雲變色,縱橫馳騁則萬人辟易,拔山扛鼎,穿金裂石,輕如飛鳥,捷似猿猱,都可以作爲意念活動的內容。爲了便於初學略舉幾例,學者既不可受此範圍所限,更需勿忘勿助,於有意無意之間求之。

  站樁功中的各種姿勢均應有在水中游泳的意念,想象身在水中,清流浩浩,不冷不熱,在全身蕩漾,全身各部分均能假借水中之浮力,因而遍體輕靈,異常舒適。

  意念中全身毛孔放大,全身汗毛鬚髮都直立起來,即“毛髮根根意如戟”。而且意念中可以遍身發在不斷地增長,數寸數尺以至數十百丈,甚至其長度不可計量。最初如毛髮在空中來回掃,以後逐漸意如毛髮搭在遙遠的四面八方,將自身懸在空中。這就是王師所說的“渾身肌肉挂青霄,毛髮根根暖風搖”。

  意念有如春風吹拂全身非常舒適,逐漸達到全身皆空洞無物,好象一個沒有糊紙的鐵絲燈籠懸在空中,悠悠蕩蕩,風能吹身體而過,王師所說來往有過堂風之感,就是此種意境。

  溫水澆頭的意念:好像有人用一瓢冷熱適宜的溫水在自己頭上澆下,水由頭上經過頸、肩、胸、背、腹、股、腿緩緩流下去,全身似乎都能感到,直流到腳下爲止。然後再意想有人白頭部將水澆下,如此反復多次,非常舒適。所以不用淋浴感,淋浴雖然比較容易理解,但是因爲淋浴時水在頭上不斷澆下,容易造成精神緊張,所以乃用王師所傳溫水澆頭的意念爲好,這種意念最適合於上實下虛的高血壓等症的患者。

  意念中身體成螺旋形上升,即自雙腳成螺旋形向上旋轉,左轉右轉均可,旋轉時身體亦隨之升高,然後再向相反方向成螺旋形向下旋轉,身體亦隨之下降。另一種意念活動時,在人靜的基礎上,意想身體前後和左右都在慢慢擴大,自覺擴大到了一定限度以後,再逐漸收縮還原。這兩種意念對提功力效果較大,但運用不好亦易出偏差,初學者不可輕用,特別是高血壓病患者視爲禁忌。

練功中的注意事項:

  在前面已經再三談到松靜自然,舒適得力的原則,這是在練功過程中時刻注意的。

    站樁功的特點是:一切不能違反生理之自然,姿勢和意念總是以感到舒適得力爲原則,不可拘泥執著。練功者如果感到不舒適,除了由於初練階段身體還不能行之有效應以外,大部分是由於姿式不正確或意念活動過重,必須隨時加以糾正。

  練功者應循序漸進,姿勢只可逐步要求正確細緻,意念活動也只能在入靜的基礎上逐漸增加,樁式的選擇也應該先易後難。有志學習技擊者應該在練健身樁有了一定基礎之後,再開始練技擊樁。這個標準就是在試力時感到空氣濃度很大,好象有了相當大的阻力,就可練習技擊樁了。

    練習技擊樁也應循序漸進,初練時只可練習矛盾樁(或練托寶貝樁亦可,但意念應逐漸增加),較難的樁法須待以後再練。有的人往往好高鶩遠,急於求成,殊不知瓜熟自然蒂落,水到自然渠成,拔苗助長,躐等而進,定必事與願違。爭于求成者往往有害無益,而潛心用功者往往于無意中收到很大效果。這是學功者所必須瞭解的。

  練功者還必須注意火候適度。所謂火候適度是多方面的,在姿勢的要求上必須注意全身的均整(勿失中和均),過松則懈,過緊則僵。其他如含胸緊背,頭向上頂,臀向下坐等具體要求,都要適度,不可過火。意念活動不能過重,過重則造成緊張。就是練功也應適度,過去不少人爲了技擊精進,用功太過,雖然拳術造詣甚深,而對身體健康反而有害,可以引爲鑒戒。

以下是初學者應該注意的具體事項:

1.
過飽過餓時均不宜練功,飯後如果練功,最早應隔開半小時。

2.
收功後不可立即飲食,特別是切忌立即飲水,須休息片刻再進飲食無妨害。

3.
練功前先解完大小便,褲帶如過緊時應放鬆一些。

4.
情緒過分激動時不宜練功。

在平時爲了有益於身體健康,亦應儘量避免感情過於激動。特別是學習技擊達到了一定程度後,更應謙虛謹慎,心氣和平,如果好勇鬥狠負氣爭強,則練功適以戕生。

5.
在戶外練功時,最好選擇風景優美,空氣清新的地方,如有樹木花草溪流湖泊之處最爲適宜。•冬季如在室內練功,應該把窗子打開一些,使空氣新鮮。

6.
久練功者由於抵抗力增強,一般不易感冒,但練功過程中也應注意,夏日要避免日光曝曬,冬日應避免寒風侵襲。

7.
在練功過程中,任何時候胸部都應該放鬆,在用力時應小腹用力,不能以胸部用力。

練功過程中的效應:

  練功者只要根據舒適得力,循序漸進的原則,不自作聰明,不矯揉造作,就不會出什麽偏差,所産生的效應一般都正常的。但由於每個人的體質不同,感受也就不同,所出現的現象也就有很大的差異,現舉一些普遍的現象如下:

1.
初學者感到胳膊、腿,發疼發酸或胸部發緊是正常現象,也是初練功者的必經過程,不必介意,可休息一下再練。但胸部無論何時都應放鬆。

2.
如果感到躁急難耐、心煩意亂,不必勉強支援,可睜開眼把手放下,原地休息片刻或散散步,待心情安定後再練。

3.
如果感到憋氣時,大多是胸部和腰胯未能放鬆,可停一下再練,矯正姿勢。

4.
如果感到發睏時是正常現象,對身體有益無損,但練功最好達到神光內斂,湛然怡然。所以雖是正常現象,也應逐漸改正。

5.
有些初練站樁功的人在閉目練功時,身體搖動過甚。身體的輕輕搖動是有益無害的,但搖動過甚就容易發生偏差,特別是前後搖動,易使身體發緊。如果發現此情況時可把眼睜開,並用意念加以制止,對前後搖動亦可用意念引導改爲左右輕微搖動。

6.
曾經發現個別人練功時反應很特殊,如跳躍,手舞足蹈,甚至發生過躺在地下打滾的現象。這都因爲最初發現不正常現象時,未在意念中及時加以制止,以至越發展越嚴重。只要一發現時及時糾正,各種不正常的動作是完全可防止的。這雖是極其個別的情況,學者不可不知。

7.
一般練功者在最初練功階段中,多數出現食量大爲增加,過一個時期即可恢復正常。練功時唾液增多是好現象,應徐徐咽下,對身體有好處。另外,練功一個階段後多數人身體雖未見發胖,但體重卻有增加。這都是正常的現象。

8.
身體上感到有如蟲爬、蟻走、肌肉跳動、身體顫抖、腸鳴、出虛恭、打嗝、噎氣,稍一活動骨作響等都是正常現象,凡是正常現象也不應過多注意,應聽其自然。

9.
在某處有病者,往往在練功時患處有特殊感覺,例如,腿關節有風濕症者在練功時往往在腿關節處出現酸、麻、脹、痛或發熱等感覺,這一般都是好現象,不必介意,應繼續練功。

10.
一般的正常效應是練功一個階段後,手上先有感覺,以後自覺手足變粗,手變重,指尖跳動,腋下出汗,身體內部有發熱感,遍身類似實行針法治療之感覺,但非常舒適。這都是練功有進步的正常現象。但是這些現象由於每個人的體質不同,出現有遲有早,不可故意追求。

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