台南市太極八卦掌協會

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論太極拳與內外兼修

太極拳原理,即係運動人身固有之陰陽本質,順手生理自然之勢,以練氣養神,鞏固形質,故其動靜開合,都含有性命雙修之妙用。練太極拳要想達成身心雙修之效果,則非打坐注意「靜功」不可。因宇宙間生生不息之機,全在於一「靜」字中得來,天地萬物莫不皆然。

黃帝陰符經說:「自然之道曰靜,故天地萬物生」。天地之運行,地球自轉與公轉,以為各種生物不斷成長,都是自然而然,不著痕跡的由靜而動。

太極拳效法自然,由靜而動、動中求靜、其靜為動,其動為靜、動靜循環,相連不斷,則二氣既交而太極之象成。全身四肢百脈,周流通暢,不黏不滯自然身心和諧,功夫日進,其功效皆由自然之道,靜中得來。所以張三丰祖師說:「太極拳學者須在動靜之中,尋太極之道。」他的意思,就是要大家練拳時,不要一味只顧到「動」,而要「靜」中觸動,動猶靜,方是自然之妙用,而能獲得身心兼修功拳並練之實效。所以筆者在此特別強調:希望學者必須把握上述之原理與要領,先把太極拳之象練好,以調暢身心,而後繼續練太極拳之法,以蓄養功勁。同時還要講求「靜坐」養氣之功,以培養「元精、元氣、元神」。如此才能進入了「氣功神化」之學,也就是道技兼修的最佳境界了。

太極拳練到最高境界時,不但在技術上做到以心行氣,以氣運身,神氣相抱,動靜自如,氣通全身不少滯之地步。而且在功勁上由剛柔相濟,進而剛柔俱化,到那時一舉手、一投足,看似柔軟無力,實則無堅不摧,無剛不克,功勁似有若無,形影飄忽莫測,這種神化功夫,和道家的「大乘」可說是殊途同歸了。

張三丰祖師發明「道技兼修」的太極拳,不僅使人能夠健身袪病,而且要教人修心養性,去妄存真,以養成高尚品格。所示:「安心定性,聚氣歛神」無非教人要在靜功之中,去尋求「養心、養氣、養神、養法」之效益。

因為「靜」功一旦入門徑,確有下列之好處:

(
) 能夠自我觀省,消除意念。
(
) 能夠存神養氣,增強靈慧。
(
) 能夠納清去濁,促進血液循環
(
) 能夠調和矛盾,求得身心和諧。

老子說:「人能常清靜,天地悉皆歸」。其意思就是說:人能以道制慾,經常保持純潔寧靜之心、妄念不起,而善念常存,他就到達了「天人合一」之境地了。

太極拳在身心修養上,係一種輕鬆柔和之運動,對於養氣修身最具有效益。此拳由道功變化益增血液循環,使人體內外均能發生新陳代謝作用。對於各種神經系統,亦有很大之裨益。這就是道家所謂「精、氣、神」三者俱是,身體自然強健,而延年益壽了。

太極拳最講求「鬆、靜、沉、柔」。在拳法上言:能虛全身自然「鬆」透;能「靜」自能意志集中;能「沉」自能氣入丹田;能「柔」自能輕鬆慢勻。

在修養上言:能虛的習慣養成,自然心平氣和,不會有驕矜之氣,而易接受他人之意見,能容人容物。因為「靜」可以使人神志清明,增強應付事變之能力。因為沉得住氣,所以凡事不輕易發怒,免傷和氣了。雖處逆境,也能訴諸理智,沉著應付,絕不會有緊張過激衝動之虞。因為柔的影響,使人性和靄有禮、待人接物無往而不利也。所以習練太極拳在個性修養上,亦能夠養成良好的高品德,與寧靜樂觀的心境,對事業之發展,均有莫大之助益。

今天太極拳總會在理事長張肇平先生卓越領導下,推行太極拳全民運動,其目的不僅是為我們自己的健康,也為我們社會大眾健,更為整個中華民族健康著想,同時也為全世界人類共同幸福著想。筆者有信心,為了適應國家與世界潮流需要,相信大家之努力,是不會白費的。我們的使命一定能夠得道多助,順利發展太極拳全民運動,必能達到輝煌的成就。

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