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心氣相通解百病 (2)

答:氣功的門派很多,但種類並不是很多。氣功的種類有養生功法、武術功法、放鬆功法、自發性功法、意念導引、觀想、禪道密儒等等。
 

·  養生功法


我們先講養生功法。呼吸、吐納導引這類功法會產生養生的效果,可增強筋骨,促進五臟六腑的新陳代謝,活化內臟功能,增強體力,集中心力,之後就可練武了。所以,古時候練武是與養生一起練的。而現代人練武,武術歸武術,養生歸養生,兩者沒有什麼關聯,這是因為兩者被分科。我們的學科受西洋教育的影響,分得很細,連帶的練武也都受影響。


·  武術功法


現代人練武,一開始就是學拳法,在筋骨不好、五臟六腑不好、頭腦不清的情況下學拳法,不僅容易害怕,也容易受傷,氣絡也會因用力不當而堵塞,這時練武不但得不到好處,還產生更多的問題。就像前陣子區運會的跆拳道選手,一上場才打了幾拳就倒下去了。我們會覺得很奇怪,練武的人身體怎麼那麼差。其實不只是練武的人身體差,就連許多運動員的身體也都很差。這不單純是練武的問題,而是因為多數人都以西洋的途徑來學中國的東西,方法不當的結果,將元氣都耗盡了。


舉個例子,李小龍這位打片天下無敵手的功夫高手,為什麼那麼年輕就死了﹖就是因為元氣消耗過多,他所練的功夫,在養生方面做得不夠。他既是武術明星,又是導演,又是攝影師,又是編劇,還要代表電影公司到美國談一些有關中國電影的權益問題,並不是個單純的練武者。在這種身兼數職的情況下,他必須縮短練武時間,所以藉著電子儀器來練武。這種高速壓縮刺激神經所產生的力量確實很大,可是相對的也消耗身體裡面更多的生命元氣。


李小龍曾在片場暈倒過好幾次,大家若是對中醫有所瞭解的話就知道,一個人常暈倒是因為氣血不平衡,有這種現象就該好好的吃藥調養,好好的休息,偏偏他對這些中國的道理並不是很清楚。他曾去找西醫檢查,檢查結果並沒有什麼問題,而且身體狀況還好得很,醫生說他體能比年輕人還要好。起初他不太相信,又跑到美國找最好的醫院檢查,結果還是一樣,說他的身體狀況很好。既然如此,他就放心了,回到香港又繼續練武拍片。當時他承擔了很大的中國人的壓力,代表所有中國人,在西方世界展現中國人最原始的力量,這方面他確實做到了,可是身體上卻撐不住。他患有癲癇症,體質有點敏感,只能吃特定的一種藥,吃別的藥就會覺得不舒服。當他最後一次發作時,藥剛好吃完,就吃別種藥,一吃下去,口吐白沫,倒在地上,連送醫都來不及就死了。這類問題,事實上若身體健康狀況良好的話,即使對某些藥物敏感,藥性若不是很強,吃下去頂多覺得身體不太舒服,休息一陣就好了,也不致於致命。倘若身體很虛,氣不足,一口氣撐不住就完了。


練武要練出好成績,必須筋骨要強,心要平靜,學習就會快,否則,學什麼都成問題。古人練武是先練三年馬步,讓氣能夠沈潛,再打三年的拳,讓手腳的力能夠貫穿,之後,才能練所謂的中國功夫。練完一套拳至少要十幾年的功夫,可是今天要我們扎三年馬步,根本沒有人會練。所以現在的武館都是投人所好,用一些懶人法,先練幾招,就可跟人對打,儼然是高手一般,事實上就像浮萍一樣,沒有根基。


現在有許多人在練太極,可是練得好的又有幾個﹖太極是難度極高的功夫,古人練太極是先將少林拳練好,少林拳的勁道很強,主要是為了扎根,讓力量直接貫穿到地,根基穩了之後再練太極就很容易進入狀況。太極的推手並不是像我們在公園裡所看到的,很輕鬆的飄來飄去。事實上,太極講究的是動中取靜,在動作的過程裡好像在動,實際上,此時的身心是在一種統合的狀態,也就是一種接近禪的境界。要達到這種境界,必須要有很好的功夫以及養生理氣的功夫,若沒有這些功夫,演練起來,就像跳舞一樣,不能像磁鐵般的帶動磁場的運作。所以,為什麼古人說練太極是「五年一小成,十年一大成,沒有二三十年不能出師」。今天很多人到公園去練太極,跟著比畫,好像很好看,可是由於前段功夫沒練,功夫並不紮實。


·  放鬆功法


外丹功的甩手、香功的雙手擺動等等,這些都屬放鬆功法。放鬆功法的作用是讓我們的緊張情緒暫時減緩,可是這種功不能做太久。古人說:「人搖福薄,樹搖葉落」,人若常抖來抖去,福氣都抖丟了,其實這是因為抖久了之後,氣都跑掉,人也就不穩了。目前練放鬆功法的人,在醫院出現的比例非常高,有些人脊椎出毛病,有些人肝、腎、精神出毛病,因為氣都散掉了。沒有養生的元氣,沒有武術這種潛藏的根基,在這樣的情況下又不斷的去做散氣的功法,剛開始由於心理有許多壓力,散了氣還覺得蠻舒服的,可是一直散下去,前幾個月可能沒問題,到後來問題就會不斷出現。早期將病氣散掉,後來連元氣也沒了,這時開始與外面的雜氣互換,產生交流的現象。這種現象一出現,毛病就多了,首先會有幻覺產生,感覺愈來愈強,隨時好像聽到聲音,看到東西。當視覺神經、聽覺神經愈來愈敏感時,會看到一些不可見光,也就是看到一些正常人看不到的東西,由於說不出究竟是看到了什麼,再加上心裡的害怕,久了之後就會精神分裂。


·  自發性功法


自發性功法目前在大陸很盛行,十年前,氣功在大陸相當被排擠,當時氣功被認為不過是些怪力亂神的東西,只要有人說他會氣功,就會被抓起來,不是勞改,就是殺掉,所以沒有人敢練,也沒有人說他會。近十年來,由於國際局勢改變,西方的醫學已走到盡頭,哲學也走不下去了。西方人這才發現中國氣功的「氣」,以及東方禪學、佛學、道學等等可以滋養他們的心靈與身體,因而大力研究與推動。這時大陸看到在國際舞台展現的機會來了,因為「氣」是中國原有的東西,由中國人來推動理所當然會快一些,因此他們動員國家的力量,以國家研究機構來推動。這是繼上一波針灸熱之後的又一個熱潮。針灸熱是在六年代左右,尼克森前往大陸想要打開大陸之門時,看到扎針竟然可以讓產婦無痛分娩,感到非常神奇,這件事情轟動全世界,大陸的針灸醫學在國際上因而聲名大噪。


由於過去幾十年來的禁止,大陸這回的氣功熱
能找的老師實在有限,他們於是將所有曾經學過氣功的,不管是老的、年輕的都找來,想要知道那一種功法學成最快,傳授最快。後來發現,這些傳統功法都是要一步一步來,最快也要十年八年,慢的話可能要二三十年才能有所成。他們覺得這樣太慢了,就問什麼功法既快又有效﹖當時有人提出了自發動功與意念導引,他們用帶功講的方式讓現場的人立刻有感覺,大家覺得很神奇,主其事者也就選擇這類功法大力推行。


所謂的帶功講,譬如現在大家將兩手打開,一手在上,一手在下,相向擺好。當我在講話時會有氣場產生,這時氣與聲音產生共嗚,大家手上會有不同程度的發熱、發麻的感覺,甚至可感覺到力場在活動,這就是一種帶功講。帶功講所散發出來的氣雖然不是很強,但只要精神集中就可以感覺得到,若體質敏感的人,感覺可能就更強,這種運作方式事實上是一種能量場的作用。當然有些人可能沒有感覺,這與體質有關係,不同體質的人有不同的感覺系統。


講話會發出能量場,不講話也會發出另一種能量場,甚至手動、心動都會發出不同的能量場,這就牽涉到五行中金木水火土的運作,在佛家來講是地水火風空的運作。這種不同的運作,在身體裡就會有不同程度的感受,如果是用自發性或意念的運作,感覺就會增強。譬如密宗的咒語,事實上是透過聲音與我們身體的經脈產生一種振盪,只要練到一個程度,慢慢集中起來時,經脈就有一定的作用出現。藉由氣功所發出來的聲音,其能量場的頻率是屬於次頻。次頻是一種非常低的頻率,穿透性很強,所以密宗師傅若心懷不軌,想要讓誰不舒服,那人就會覺得不舒服。


自發性的運作就像催眠一樣,譬如轉轉頭,轉轉身體,轉到後來即使你不想轉,身體都會自動的轉起來,這時自發性的現象就會出現,其原理是氣被導引出來。當一群人一起運作,這種自發性的現象就更容易產生。快速產生自發性現象其實跟街頭暴力一樣,當一群暴徒在那裡狂叫,原本在旁邊觀看的人走進之後也會變成暴徒跟著狂叫起來。因為暴徒的腦波活動就像精神病患一樣活動得很頻繁,也很亂,這種波動會干擾到周圍的人。就像催眠現象一樣,愈是定力不夠的愈容易受干擾,心一動,念一動,也就跟著變成暴徒了。


氣要穩定,不是要動。自發動功講求動,認為動了之後就通了,通了之後身體上原本痛的地方就不那麼痛了。事實上疼痛減少並不表示病就好了,病能不能痊癒要看我們自身的免疫系統是否提昇到一個程度。痛的感覺減少只能幫我們恢復一部份,若要痊癒必須讓自己本身的元氣也跟著恢復起來,這時免疫系統的功能就會跟著提昇。


自發動功所用的能量屬先天之氣,先天之氣是指身體裡五臟六腑所有的備用電池,這種備用電池能量有限,在我們的成長過程中不斷的在消耗。譬如生病、勞心、用情、用意等都會耗掉許多能量,利用催眠法帶動潛意識活動也是用這口先天之氣。玩碟仙也一樣,碟子之所以會動,是透過先天之氣產生的念力,有了這種念力不用手就可驅動物體,看似容易,卻相當耗我們的精力。又如乩童做法,若是從早做到下午,就會覺得很累,因為精神力消耗掉,沒有元氣,身體會愈來愈差,會覺得不舒服。


自發動功所產生的效應看起來很神奇,不但很神奇,有時還會像玩碟仙一樣收不回去,或是有脫靈的現象。脫靈現象是因為元氣耗盡之後需再補充,這時身體的「門」會自動打開,讓周圍的力量來充填,倘若周圍都是陰氣,當這些陰氣進入我們的身體裡,經絡會堵塞,嚴重的話會影響腦波,甚至精神分裂。


自發動功在大陸推行之後,由於部份潛能被激發出來,許多學過的人都很興奮,有些人甚至還幫人治病,或預知未來可能發生的事情,像個半仙一樣。可是他們卻不曉得自己的真氣一直在消耗,長期下去,一定會毛病百出。當年嚴新在大陸上推行氣功,但他並不想教人,因為他的功法一種是自發性的,一種是意念導引觀想性的,這兩種功夫都不是一般人能夠學的,必需一層一層由基礎練起,否則很容易出毛病。而一般人根本沒有耐心學習,以為可以直接由自發動功練起。事實上,練功練到自發動功這個層次,目的主要是做一些特殊性的用途,譬如乩童的起靈、做法,是一種有所為而為的功法,並不是常態性的運作功法。


·  意念導引、觀想


練習自發動功如果沒有經過一段基礎訓練,很容易走火入魔。意念導引、觀想法也是一樣,現在大家很流行眼睛一閉就開始觀想,試圖從外面帶進一些力量,佛祖也好,神仙也好。這類練功方式並不扎實,不切實際,雖然感通能力增強了,自己覺得愈來愈神奇,人卻愈來愈浮動,到最後所有的氣都往上,下不來,也就走火入魔了。


·  禪、道


練氣必須經過悟的階段,當身心平衡統合之後,就進入禪和道的境界。禪和道的境界是要將特殊的訓練過程還原到我們的身邊,在佛的空間裡運作。佛家有一句話:「佛在世間覺,佛在心中求」,我們求佛法不是往外求,不是一天到晚不斷的求神拜佛,而是要往內求。內求最高的原則是放下和包容。


練氣必須按部就班,一層一層往上練,但現在坊間的一些氣功門派,將這些步驟一一切開來學,本是一條龍的,結果變成一條蟲。即使單純的學禪、學道或學佛,在沒有經歷過完整的過程,缺乏身心統合的力量,這時縱有所悟,也只是知性上的悟,而不是身心實證上的悟。

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